La crisis de las ciencias europeas
Y la fenomenología trascendental

La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental es el último
relevante trabajo sistemático de Edmund Husserl. Su meditación sobre el tema había
comenzado en 1934 como preparación de una conferencia a dictar en Viena, invitado
por la Sociedad de la Cultura Vienesa. A partir de entonces esa meditación no cesa
hasta 1937, año en que se le manifestó la enfermedad que lo llevaría a la muerte en
1938. Para Husserl, el desarrollo de la metafísica moderna sólo se comprende
cabalmente como un desarrollo hacia la fenomenología, por eso esta obra, cuya
intención originaria apunta a señalar las razones de la crisis vital europea, ha sido
pensada al mismo tiempo como una introducción a la fenomenología trascendental.
Ello no invalida el punto de vista de quienes afirman que en el texto la reivindicación
fenomenológica del mundo de la vida ocupa una posición central, ni el de quienes
sostienen que el tema de la reducción fenomenológico-trascendental tiene importancia
prioritaria. A la vez, la evaluación como "obvio" del mundo de la vida por parte de las
ciencias hace que Husserl se ocupe también extensamente del estudio de la marcha
desencaminada de las ciencias y, en particular, de la psicología. (Editorial Prometeo)

Edmund Husserl nació en 1859 en Prossnitz (Moravia) y falleció en 1938 en Friburgo.
Fue el fundador y principal promotor de la filosofía fenomenológica. Entre sus obras
principales cabe mencionar las siguientes: Investigaciones lógicas, La filosofía como
ciencia estricta, Ideas relativas a una fenomenología pura y a una filosofía
fenomenológica, Lógica formal y lógica trascendental, Meditaciones cartesianas y el
texto que ahora publicamos y que apareció originalmente en 1936.